神圣世界的宝藏： 上月弘子的日本圣像

上月弘子从事圣像绘画已超过25年。 作为一名受过训练的艺术史学家，她学习过中世纪宗教艺术，但在她丈夫骑俄罗斯外交停留期间，上月女士亲密地了解俄罗斯的圣像绘画，并对其充满了真诚的热爱。上月女士说：“在苏联时期，大量的圣像丢失了，销毁了并出售给其他国家，然而，普通人继续把它们留在家里祈祷。 这种看似矛盾的情况让我愿意多理解俄罗斯人民的艺术和宗教。 这就是我开始画圣像的原因”。

艺术家本人在一个将佛教和神道作为教传统宗教的文化中长大，这两个宗教许久在日本共存。然而，在东正教教堂里，她感到安详、宏伟并高尚精神。根据上月女士说的话，这个圣像是她的灵感和追求幸福的道路。她的作品成为东西方之间的桥梁，体现处精神搜索的通用语言。

阿列克谢沙皇宫里展览的策展人专注于将上月弘子的作品与17至19世纪圣像进行比较。这种技术展示传统艺术如何超越时间、地理和宗教的界限。上月弘子的作品和古代俄罗斯圣像表明精神遗产不仅限于一个时代或一个文化。这是两个世界的交汇，基于对经典的尊重成为相互丰富，而美丽与和谐成为人类团结准则的一部分。 艺术家仔细地研究杰出圣像画家的遗产，不仅再现有些的技术，而且创造圣像的神圣深度，使它们充满日本美学特征的爱静观平静。

上月弘子的一些作品基于拜占庭圣像绘画。 例如，2016年的圣母领报圣像是14世纪“圣母劝人为善；圣母领报”双面圣像的副本。这是帕列奥列格王朝文艺复兴的艺术文物，由安德罗尼克二十皇帝送给奥赫里德大教堂。这个事情让我们重申拜占庭作为俄罗斯基督教和圣像崇拜的来源，并且强调圣像中包含的精神随时唤起人内心的反响。

科洛缅斯科耶博物馆保护区和日本有着悠久的关系。1975年秋天，东京三得利美术馆展示科洛缅斯科耶和扎戈尔斯克博物馆保护区（现为谢尔吉耶夫波萨德博物馆保护区）的展览会，包括俄罗斯的圣像绘画以及16世纪至20世纪初的装饰和应用艺术。